«...И БУДУТ ДВА ОДНОЮ ПЛОТЬЮ»
"И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю…" повествует нам Святое Писание о освящении союза жениха и невесты Всевышним. Здесь же впервые дается определение и самой сути семейного брака: "Посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью. Так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает". Потому как в Таинстве Брака, именуемого еще Венчанием, во время церковного обряда сама благодать Святого Духа два отдельных человеческих существа объединяет в единое духовное целое. О таинстве Брака рассказал настоятель Вознесенской церкви с. Атяшево благочинный церквей Атяшевского района Протоиерей Андрей Ромашкин:
ТАИНСТВО- Для верующего человека все церковные священнодействия в одинаковой степени важны, потому как все они от Бога. Но лишь самые важные, самые первостепенные и необходимые из этих действий называются Таинством. В православной Церкви установлено семь таких Таинств: Крещение, Миропомазание, Покаяние, Причащение, Брак, Елеосвящение и Священство. Необходимо каждому помнить, что во время свершения Таинств, в том числе и Таинства Венчания, в этот момент по молитве Церкви на каждого невидимо и тайно воздействует сама сила Духа Святого, при котором жених и невеста дают свободное обещание о взаимной верности. Именно в этот момент их семейный союз благословляется по образу союза Христа с Церковью. Ведь Брак первоначально был установлен самим Богом еще в раю, через сотворение жены в помощь мужу, и через благословение преподан человечеству. Отсюда еще в Ветхом Завете повсюду выражается воззрение на брак как на дело, благословляемое самим Богом. Причем в идеале христианский брак нерасторжим, и возможен, только как уступка "жестокосердию" людей, и то с разрешения Архиерея той Епархии, где совершалось Венчание, при очень-очень веских причинах. Термин "не сошлись характерами" Церковью не принимается, потому как, испив Чашу Радости при Венчании, он и она перед Богом поклялись быть единым целым и в радости, и горе. При этом венчаться разрешается не более трех раз, но это с разрешения Церкви происходит весьма редко. ВРЕМЯ СВАДЕБОсень на Руси традиционно считается временем проведения свадебных торжеств. Именно в этот период большая часть россиян официально регистрируют свои взаимоотношения в семейные союзы и непременно венчаются в церкви, потому как в последние десятилетия, после безбожного советского прошлого, россияне все больше утверждаются в сознании того, что все на земле совершается через Бога и с именем Бога. Однако вместе с этим стоит признать, что среди молодоженов немало и таких, кто в церкви венчаются не по зову сердца, а лишь по настоянию родителей, на всякий случай, или просто отдавая дань моде. А то и вовсе попросту живут вместе, нигде не регистрируя свои отношения в качестве мужа и жены, называя свою совместную жизнь тоже браком, но гражданским. Но приемлет ли такие взаимоотношения между мужчиной и женщиной наша Церковь? - По существующим церковным канонам создать свою семью молодой человек может лишь с 18-ти лет, а вот девушка с 16-ти годков. Но эти возрастные категории касаются лишь гражданских лиц. Если же будущие муж и жена находятся на военной службе, то время для создания их семейных отношений у мужчины наступает с 23-х лет, а у девушек - с 18-ти. При этом Церковь категорично осуждает так называемые добровольные гражданские браки, когда мужчина и женщина проживают вместе без Венчания или регистрации гражданского бракосочетания в Загсе. Не одобряет Церковь, когда один из будущих супругов принадлежит иной вере исповедания. Впрочем, если один из супругов готов принять Православие через обряд Таинства Крещения, то их Венчание возможно. Церковь против и от вступления в брак по степени родства. ОБРУЧЕНИЕ И ВЕНЧАНИЕЖених и невеста, как члены Православной Церкви, должны за месяц сообщить о своем венчании. При этом Церковь внушает вступающим в брак "предочистить", "преднапутствовать" себя на новое поприще своей жизни подвигом поста, молитвы покояния и причащения Святых Тайн. Сохраняя древний благочестивый обычай, предварительно молодоженов святыми иконами Спасителя и Божией Матери благословляют родители. В наше время возвращается давняя традиция, когда венчальные иконы передаются как домашняя святыня, от родителей к детям.Обручение и Венчание, две части Таинства Брака, всегда совершаются в храме. При этом кольца новобрачных, перед их обручением, непременно возлагаются на алтарь, где при помощи молитв священник испрашивает на них благодать Божию. Именно поэтому в дальнейшем обручальные кольца нельзя снимать со своей руки ни при каких обстоятельствах, потому как обручальные кольца скрепляют союз десницей Всевышнего, поручая свою жизнь Промыслу Божию. Крест, Евангелие и свеча служат знаками невидимого присутствия Христа Спасителя. Белое полотно или полотенце, на котором стоят молодые, символизирует ту светлость и чистоту всех помыслов и действий происходящих здесь. Возложение венцов признаются в богословии главным моментом при совершении Таинства Брака, а посему это священнодействие и называют Венчанием.После этого приносится "общая чаша" с вином, как воспоминание того, как Господь благословил вино на браке в Кане Галилейской. Священник благословляет ее с молитвой и трижды преподает брачующимся поочередно. Вино подается жениху и невесте из общей чаши в знак того, что они должны жить в неразрывном союзе и делить между собою чашу радостей и скорбей, счастье и несчастье, испив все до дна. Преподав общую чашу, священник соединяет правые руки новобрачных, покрыв их епитрахилью, как бы связав их руки пред Богом, знаменуя этим их соединение во Христе, а также то, что муж чрез руки священника получает жену от самой Церкви. Затем священнослужитель обводит новобрачных троекратно вокруг аналоя, на котором лежат крест и Евангелие. Это хождение образом круга означает духовную радость и торжество брачующихся (и Церкви) о совершающемся таинстве и выражение их твердого обета, данного пред Церковью, вечно и верно хранить свой супружеский союз. Обхождение совершается три раза - во славу Святой Троицы, Которая таким образом призывается во свидетельство даваемого обета.ДНИ, КОГДА ВЕНЧАТЬСЯ НЕЛЬЗЯТаинство Брака не совершается во вторник, четверг и субботу (в течение всего года). Нельзя этого совершать и накануне двунадесятных, храмовых и великих праздников, а также во время всех четырех многодневных постов, Рождества и Масленицы. Запретные дни: Пасхальная седмица, Усекновение главы Иоанна Предтечи (11 сентября) и Воздвижение Креста Господня (27 сентября). В завершение можно добавить, что молитвы родителей за своих детей скрепляет благополучие их семейной жизни.
Е. СЮВАТКИН